El propio Santo Grial es uno de los objetos más misteriosos y buscados de la historia, una antigüedad cubierta de historias que han cautivado a la humanidad por incontables años. El Grial ha sido entendido de múltiples formas a través de los tiempos, como una copa sagrada usada por Cristo en su última cena hasta un símbolo místico o incluso un emblema de dominio. La variedad de estas lecturas hace del Santo Grial un tema intrigante que mezcla historia, religión, mitología y literatura.

El comienzo del cuento del Santo Grial se remonta a los relatos del cristianismo primitivo. Basado en las versiones más extendidas de la leyenda, el Grial fue el cáliz utilizado por Jesús durante la Última Cena, cuando ofreció vino a sus apóstoles, un hecho que rememora el origen de la Eucaristía en el cristianismo. Por otro lado, en ciertos relatos del mito, José de Arimatea, seguidor fiel de Cristo, habría recogido la sangre de Cristo con el mismo cáliz durante su crucifixión. Este hecho dotaba al Grial de una sacralidad única y lo transformaba en una poderosa reliquia, con la capacidad de otorgar vida eterna o la salvación divina a quien lo poseyera.

A pesar de su relación estrecha con el cristianismo, la primera aparición literaria del Santo Grial tal como lo conocemos hoy en día se remonta a la Edad Media, cuando los romances artúricos se popularizaron por Europa. La obra más significativa en este sentido fue *Perceval, ou le Conte du Graal* (Perceval o el Cuento del Grial), creada por Chrétien de Troyes en el siglo XII. En este poema inacabado, Perceval, uno de los caballeros del Rey Arturo, experimenta una visión del Grial, aunque en este contexto no es una copa, sino como una pieza enigmática y deslumbrante que es parte de una secuencia de eventos simbólicos. El relato de Chrétien de Troyes dio paso a una prolífica tradición literaria sobre el Grial, en la que se mezcla lo sobrenatural con la búsqueda espiritual de los caballeros artúricos.

Posteriormente, la leyenda del Grial se fusionó con las creencias místicas del cristianismo. Robert de Boron, un escritor galo del siglo trece, escribió *Joseph d'Arimathie*, donde el cáliz se relaciona de forma más nítida con santo grial valencia Jesús y la Última Cena. En esta versión, el Santo Grial adquiere un significado de redención y la llave que une a los fieles de Cristo con lo divino.